冯新民｜心系尘埃——杨谔书画篆刻展前言

杨谔此次书画展的标题，缘于杨谔和我的一次闲聊。既是闲聊，就可以海阔天空，信马由缰。闲聊中谈了许多，但其他都可以淡忘，惟此次书画展的标题，却久萦于怀。

万事皆有缘。那时，就和尘埃一词结下了缘。尘埃一词，释意颇多。有物理层面的，有社会层面的，还有宗教层面的。无论哪个层面，

似乎都和杨谔的书法沾不上边。书法是性格的彰显。杨谔的书法，恣意率性，纵横捭阖，狂处见山，突兀，险峻；静处见水，清澈，透明。

书法者，尤忌拘泥。泥古，泥它，泥己，只能作旧历之附庸，而不能立山立水立心境也。张旭大醉作《千字文》，羲之流觞为《兰亭序》，皆性之使然。云卷云舒，花开花落；天马行空，所求在宇。

现在许多的书家，自以为可以自赏，然而却无孤芳；自以为可以鹤立，然而却非林逋。当下的书画界，几多庸书俗字充斥其道，岂可与书画之原旨同日而语。

中国的书画，仿者众多，然多是坊中之人，坊外只一二也。而坊中之人，非要作坊外之物，却是不得其所。草在心上，书在天下，此为草书也。却有几人识得？几人知之？非其中人又何来诳语？

错岭奇峰，湍流险滩，山清水秀之外，亦有颠狂之态。非此，何有书画哉。手中所书，为规为矩；心中所书，非规非矩。古来书家，无不如此。

杨谔的书法似乎与尘埃一词相去甚远；然细读之，冥冥之中，似乎又与尘埃不远。

我们都是尘埃中人，非如此，如何于此尘埃中一观、一览、一聚？

心系尘埃。在大千世界里，万物皆尘埃。唯有当尘埃落定，方知道这点尘埃里究竟有几分禅意。