杨谔｜“庄书”五妙

（原载江苏凤凰美术出版社《庄辉书法作品集》，2018年10月出版）

世人多以古为尚，愈古愈好，愈似愈妙，逼真假古董、假法帖者至佳。誉因循恶创新，世之常也。庄辉不阿时好，非不能，实不屑也。庄书多别出心裁，如草书《竹影月穿联》、行书《庄子·秋水》。此庄书之妙一也。

淮安书坛人才辈出，江苏书坛高手如林，全国书坛有书名者山堆海积，出类而拔萃，何其难哉!庄辉之书，不似此，亦不似彼，庄辉自作庄辉之书，寂然甘之，寞然怡之，迥然于众家之外，逍遥于崖水之间，如其草书斗方《格超梅以上，品在竹之间》、草书条幅《桃花源记》。此庄书之妙二也。

世人所难得者唯一“趣”字，艺事所贵者亦“趣”，无趣者予之而不取。“趣”如山上之色，花中之光，女中之态，文中之眼，无趣则无味。庄辉喜作有趣之书，如画如诗，如人之啼笑，如物之真态，想其作书时，当亦得作书之趣味，如其行书横幅《鹰击长空》《养真》。此庄书之妙三也。

庄辉之书本色如水，因风而动，最多变态。或平静亮丽如新拭之镜，楷书陆游诗《山亭观梅》是也；或潋滟如西子之浅笑，行书《太白赋三则》是也；或相击作吞岸之状，草书扇面自作诗《书学随感》是也；或澎湃汹涌如山立，行书横幅《梦幻》是也。“风”者，书家之心灵情感所驱也，所生也，物我归一。此庄书之妙四也。

庄辉习书甚早，斗转星移，孜孜不倦数十载，无敢逸豫，池水尽墨，盘板皆穿。亦曾负笈京华数度，遍访名师，于古帖名迹，无不烂熟于心，然其每作书，不欲“熟”而欲“生”，因生而清新而蓬勃，如其行书《兰亭序》、草书条幅《永瑆联语》。此庄书之妙五也。

世人每言书，张口“二王”，闭口“旭素”，然真知“二王”“旭素”真妙者有几？古贤书法，实无畦径可入，后之学者，贵在得其法，然后用法，一泄胸中之积愫而已。法可传，而道则非。书法之奥妙，孙过庭之“达其情性，形其哀乐”八字尽矣。书法当有“寄”，有所寄之作方有灵魂。又世人多不欲自立，除天资不宜于艺与道者外，究其因，或奴于名，或奴于利，或奴于势，或习以随。纵目当今书坛，功成名就者、匍匐而进者、跃跃欲试者，如千军万马，浩浩荡荡，然书风之同，诚前所未有，正东坡所谓“弥望皆黄茅白苇”者也。或同于古，或同于今，或同于朋，或同于己。生欲同师，师亦欲生同，抱团取暖，不及将来。只此一个“同”字，玄妙之书遂味同嚼蜡、令人生厌，遑论技进乎道也！

试问当今风采卓然、傲然于书坛者有几？庄书有此五妙，吾焉能不为之点赞？

庄书或因之而传也。