杨谔｜名迹临习指要：唐 颜真卿楷书《罗氏墓志》

（本文刊于2022年5月25日《书法导报》)

 

唐玄宗天宝五年（746）四月，三十八岁的颜真卿因为王鉷的荐举，由醴泉县尉升任长安县尉，天宝六年（747），又以长安县尉迁监察御史。书写《大唐故朝议郎行绛州龙门县令长护军元府君夫人罗氏墓志铭并序》（后面简称为《罗氏墓志》）（图1）时，颜真卿正在长安尉任上。

 

图1

 

《罗氏墓志》的书风，以继承端庄清秀劲挺一路的北碑为主，轻柔处如丝绸之滑落，劲捷处似轻鯈之跃波，又似一女在作浅浅的舞蹈。属于颜真卿个人的颜楷书风，正处在孕育过程中。端庄杂流丽，刚劲含婀娜，颇具几分青春气象。后人评价颜楷，多着眼于他成熟时期的作品，老健朴厚，少言寡笑，不以形式技巧吸引人，而以内涵境界感染人。宋欧阳修在《集古录》中评价说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲，独立不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”宋朱长文《续书断》说：“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。……故观《中兴颂》，则闳伟发扬，状其功德之盛；观《家廟碑》，则庄严笃实，见夫承家之谨；观《仙坛记》，则秀颖超举，像其志气之妙；观《元次山铭》，则淳涵深厚，见其业履之纯，余皆可以类考。点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”艺术是人生的反映，书法是有意味的形式，欧阳修与朱长文所论的颜书，是正经历着及已经经历了波澜壮阔的社会大事件之后的颜真卿。那个时候的颜真卿，已经是一位老练成熟的政治家、军事家、地方长官，在他的书法中，富含有人生百味，折射着闳约深博的思想内涵，故令人回味不尽。

 

如果仅从点画结构方面进行比较分析，《罗氏墓志》与写于天宝十一年的《夫子廟堂记残碑》《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》风格差异明显。后两者的点画外形已经初步具备了颜体特征：横细竖粗、竖画左细右粗、缺口捺、外拓笔法等，尽管从境界上论还没有达到相当的高度。

 

《罗氏墓志》尚无明显的颜体特征，具有较大的可变性与不确定性，是颜真卿早期书风的一个样本，此碑的学术价值与艺术价值也正在于此。结合考察书家的一生，该墓志书法所溢出的气息，与书家当时的心理状况、生理年龄相契合，可用“青春飞扬”四字来概括。

 

临习时，我们首先应该关注的是用笔结字法度的谨严——起讫收束，穿插呼应，干净利落，有板有眼。既生动多变，又一丝不苟。用笔的干净，不仅仅可以产生形式上的美感，还会反映出书家内在精神状况。

 

其次还应该认真体察书家运笔过程中的笔致之美。颜真卿在《述张长史笔法十二意》一文中讲到的笔法之秘，在《罗氏墓志》中都有精彩的体现：写横画，皆须纵横有象，即要有起伏，不拖沓，线条点画有感觉有弹性；写竖画必纵之不令邪曲，即竖画要与横画在姿态上要有呼应，不能与横画构成生硬的垂直；写横折拐角处，须在拐点处稍向右再回锋于拐点，调锋而下；写两个笔画连接处出现的牵丝时，要毫不怯滞。

 

图2           图3       图4

 

古人认为，凡好的楷书，都须有行书的笔意。《罗氏墓志》笔势流畅，一字以及整幅，都能贯成一气。楷书结构，最忌四平八稳，状如算子。前几时与一个搞建筑设计的朋友聊天，他说建筑艺术也讲究矛盾的统一，先制造矛盾，再解决矛盾，不能整齐平直，须和中有违，违而不犯，这样才能生动。有人认为，小楷因为小，写得均匀端庄即可，无须多少变化，这是一个误区。《罗氏墓志》属小楷，正因为像书写大字一样去经营着意，所以才有生动纵横之象。一点一画中有提按起伏，一字之中有错落正侧之变，有时还有打破齐平，出人意料之举，趣味盎然。第三行中的“其”“先”（图2）二字，上下部均不作平均对等，但字的重心却是稳定的；“之”（图3）字最后一笔，极纵放，向右拉长，整个字一下子变得惊险起来，但由于其周边的字都较为平正规矩，所以无须担忧。再如第五行中的“岁”（图4）字，下部突如其来地作一肥笔，且作向右堪堪欲倒状，整个字却更见稳固；“号”（图5）字左旁微向右倾 ，右旁微向左侧，相互支撑，达到平衡。第十行的“譬”“囊”（图6）二字，下部都忽右移；第十一行的“櫬”（图7）字，最右部的下半部忽作将要倾倒的姿态。

 

图5        图6       图7

 

日常生活中，一直无奇闻奇事发生，便会觉生活无趣；一件书作，若无有奇笔奇字，则也难免乏味。但若多作“奇字”，则易堕入花哨、俗气的陷阱。