苏东坡的谪惠之旅（六）

（此文收于专著《书法自由谈》，2016年苏州大学出版社。曾于2015年10月至12月在《书法导报》分七期连载，被《天下苏氏》转发。）

（接上期）

四、再谪儋州

转眼便到了来年二月，白鹤峰新居落成。原本想汲江而饮的，等房屋铺瓦时才发现这样甚有不便。加上东坡一直想分惠于林行婆、翟逢亨这两家邻居，于是决定在院中凿井。按常理，凿井首先要从山峰凿到平地，再由平地往下凿方有可能出水。好在白鹤峰不高，只有4丈左右，井挖了40尺，仍不见水，原来是碰到了一块岩石。岩石搬走后，一股清泉，咕嘟咕嘟而出。东坡高兴得像孩子一般，写诗志庆道：“今朝僮仆喜，黄土复可抟。晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。我生类如此，何适不艰难。一勺亦天赐，曲肱有余欢。”（苏轼《白鹤山新居凿井四十尺遇磐石石尽乃得泉》）他由凿井取一瓢饮之不易联想到自己多难的经历，流露出格物致知后的通透和坚定。

据清代王文诰描述，东坡的新居屋为二层，前面三间为门户，以安置仆隶，中间为广院，后为堂屋三间。堂前杂植松、柏、柑、橘、柚、荔、茶、梅诸树。堂门二层偏右，井在德有邻堂前左一片花木之下，此处有较大空地，又为庖湢之处。其右就山为城，峰前角稍缺，后为思无邪斋，与邻居翟逢亨的房屋相接，周以廊庑，屋共有20间。东坡的新居有多派头，我们可以从“德有邻堂”和“思无邪斋”匾额字的尺寸上加以推测。王文诰说：“以今之匠尺计之，每字纵横二尺二寸，榜长一丈数尺。”“榜白粉为质，石绿为字，天骨开张，神彩四射。”这是说“德有邻堂”。“思无邪斋”，“每字纵横一尺五寸，白粉为地，黑为字。”二榜虽同时作，结构稍别。乾隆乙卯观此二榜，完好如故。前者在左，后者在右。

白鹤楼位于合江楼与嘉祐寺之间，离前者稍远后者较近。东坡白鹤峰旧址在如今的惠州市卫生学校内。入校门，沿正对着校门的一条小路向里，右转，右前方为一高坡，拾级而上，即为旧址。如今是一片废墟。我去那天，湿热异常，汗出如浆。又值雨后，废墟在荒草的掩映下“陷阱四伏”。1000年了，东坡的气场仍在，我一跨入其中，即有一种一切全然不顾的冲动。我感觉到了他的存在，还仿佛听到了他的呼吸，我渴望最大限度地去贴近这颗伟大的心灵。一时间，我像一个已多日粒米未进的饥者，饿，饿极了！废墟间古井仍在，另有几株古木，苍郁繁茂，静立于四周。特别是临崖一木，需数人相牵方能合围。老树身上伤痕累累，见证出其所历风霜之多。我初无法断定其年代，后在东莞企石，看到一古树，名秋枫，树龄已逾千年，树冠、树洞等与此树极相类，故我相信此树应为东坡当年手植之物。

立于旧址北端面江而望，即有勺江水于杯中的豪情。江山风月，闲者便是主人。江边泊有小舟，正在出售刚捕上来的江鲜。渔者不慌不忙地抽着烟卷，倚船闲观。出摊者多为妇女，有的读报，有的闲聊，有的逗小孩玩耍，一派宁静悠闲气象。我经过一摊位时，见到一条小鲶鱼腾地一下子从这个水盆跳到了另一个水盆中。从旧址下来，立于江边，透过行道树隙仰观东坡旧居残址，俯察浩浩江水，想东坡夜饮归来，敲门不应，倚杖听江声的情形，不应该发生在黄州，而应该发生在这里。

迁入新居后不久，儿子苏迈带着孙子苏箪、苏符等到了惠州。博罗县令林抃闻讯送来了羊麺、鲈鱼等物为贺。新居陡然热闹了起来。

盛筵难再，好景不长。

我们人类，对于同类中的出类拔萃者，从来都不会手下留情。仅以文学而言，屈原投江，司马迁宫刑，李白捉月而死，杜甫困于流离。如今年迈的东坡，多么想在这僻远的惠州，在这白鹤峰头安享晚年啊！

绍圣四年（1097）闰二月十九日，诏又下，责授琼州别驾，移昌化军安置，不得签署公事。

闰二月二十九日，尚不知新诏令已下的东坡写下了在惠州的最后两首诗：“南岭过云开紫翠，北江飞雨送凄凉。酒醒梦回春尽日，闭门隐几坐烧香。门外橘花犹的皪，墙头荔子已斓斑。树暗草深人静处，卷帘依枕卧看山。”（《三月二十九日二首》）

朱熹的再传弟子李淦在《文章精义》中评韩愈等人的文章说：“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。”又有人说应该是“苏如海”。我说东坡平生，不以文章为其最大追求。他平生的大文章，是他那颗经天纬地之心，那股浩然正气。他有时如海，有时如潮，有时又如涓涓细流。眼下，享受着新居、儿孙之乐的他，如山间明月，江上清风，澄澈空明，纤尘不染，自由无碍。

四月十七日，惠州太守方子容携来了东坡再贬儋州的命令。方太守一脸无奈地说：“此固前定，可无恨。吾妻沈素事僧伽，谨甚。一夕梦和尚告别，沈问所往？答云当与苏子瞻同行，后七十二日，当有命。今适七十二日矣。”

“风云百变，足娱老人也。”（苏轼《答毛泽民书》）老夫偏不惧，其奈吾何？读完诏令，东坡不禁呵呵。

其人巍然，如千年老树；其声沉沉，如太古洪钟。

江风携着松涛，掠过白鹤峰新居，飘然远逝。

东坡对一脸诧异的方太守说：“想不到老夫的人生之旅，让章丞相操尽了心。老夫何幸！老夫幸甚！”  

方太守去后，东坡一面写信给广州太守王古，催求政府三年欠薪，以作安家及自己赴儋之旅费。一面召集子孙，安排善后事宜。

四月十九日，也即在接到诏令后两日，东坡与幼子苏过即乘船离惠赴琼。东坡不怕、不求、不留恋！其时苏辙亦贬化州别驾雷州安置。

广州江边，东坡与送行的苏迈等人诀别。东坡拿出一封信，嘱苏迈交与王古太守。信中写道：“某垂老投荒，无复生还之望，昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次便作墓，乃留手疏与诸子，死则葬于海外，庶几延陵季子嬴博之义。父既可施之子，子独不可施之父乎？生不挈棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也。此外宴坐寂照而已。所云邂逅，意谓不如其已，所欲言者，岂有过此者乎？故视缕此纸，以代面别尔。”

这样的信或竟可以不写，落到政敌手中，似又可作为新的罪证。但东坡不怕，勇者无惧。东坡又做回了佛印所说的一个“血性男子”，脚下能承当，功名富贵，贱如泥土，朝着自己认定的人生之路，努力向前。

“不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。”（《庄子·大宗师》）

人的一生多么像一次长途旅行，生命的终点，就是这次旅行的最后一站。吾去也！

恍惚间，东坡觉得自己原本就是一只喜欢逆风而翔的孤鹤……

（全文完）