“岑夫子”(外一篇)
(本文刊发于2021年11月27日《南通日报》)
“岑 夫 子”
李白名作《将进酒》有句云:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”“岑夫子”即岑勋,与唐代书家颜真卿44岁时的楷书名作《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》(简称《多宝塔碑》)碑文作者是同一个人。

颜真卿楷书《多宝塔》局部
岑勋是唐中令岑文本四世孙,不应朝廷征辟,隐居在伊川九皋山,在既想学道又想做官的李白眼里,岑勋是“夔龙”“至人”一般的人物。岑勋与元丹丘(《将进酒》中的“丹丘生”)都是李白的好友,李白另写有《送岑征君归鸣皋山》《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》二诗。后一首诗开篇即云:“黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。”第一句中的“黄鹤”是指岑勋,说他从东南回伊川。据此诗叙述,正是因为岑夫子的那次相招,造就了文学史上那场著名的酒宴,李白在酒席上百感交集、豪情四射地唱出了千古名篇《将进酒》。
素 心 人
陶渊明《移居二首》有句云:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。……邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”常熟邵宁兄,书香之后,虔心艺术,锐意学问,得失淡然,宠辱不惊,当今之素心人也。

怀素《自叙帖》蜀本拓本(局部)
某日,邵兄发微信给我说:“怀素《自叙帖》蜀本拓本,很有趣,笔法更像张旭。为何与墨迹本《自叙帖》笔法差异如此之大?”颜真卿得笔法于张旭,出于颜真卿自述,有确凿的文献为证。据明解缙《春雨杂述·书学传授》载:得张旭笔法者,除颜之外,尚有李白与徐浩;得颜真卿传授者,有柳公权、怀素、邬彤、韦玩、崔邈、张从申、杨凝式。如是,怀素属张旭的再传弟子,笔法像张旭当不奇怪。怀素《自叙帖》蜀本拓本我昔年曾见过,并临过多遍,当时也曾注意到与墨迹本的差异,然未多加留意分析,于是回复邵兄说:“不敢妄猜。”邵兄又道:“我以为可能更接近怀素原貌。”
茶圣陆羽《释怀素与颜真卿论草书》一文,叙述甚生动,画面历历:“颜真卿曰:‘师亦有自得乎?’素曰:‘吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然。’真卿曰:‘何如屋漏痕?’素起,握公手曰:‘得之矣。’”我于是学颜真卿以问代答的方式回复说:“假如使用的笔不同呢?”若同一个人,使用脾性相差甚远的毛笔,运用的笔法和书写效果也会随之有所不同,这一体验来源于我平时的临创实践。有顷,邵兄回复曰:“有可能。墨迹本用的是小狼毫,写蜀本时用的笔应该是要更粗,笔画起伏更大。”
当天下午,邵兄又发现了两帖中“楷法精详”四字都写成了“楷精法详”, 就此我俩又展开了一些讨论。我提出两个观点:一、墨迹本中已用乙字符作出了纠正,证明怀素原拟写成“楷法精详”的,蜀本拓本中的“楷精法详”从字义上来讲也勉强讲得通。二、像怀素这样的一流人物,应该是不斤斤于琐屑之对错的。

《自叙帖》墨迹本
隔一日,邵兄又发来某拍卖行多年前的拍品《自叙帖》,疑为明代临本。当时正在上课间隙,看了几个局部后,回复道:“估计是张东海所为。”张东海即明代著名文人张弼,东海是其号,王鏊《震泽集》说:“其草书尤多自得,酒酣兴发,顷刻数十纸,疾如风雨,矫若龙蛇,欹如坠石,瘦如枯藤,狂书醉墨,流落人间,虽海外之国,皆购其迹,世以为颠张复出也。”邵兄基本认同我的猜测,并进一步指出该作笔力偏软,没有唐人筋骨,但应该是依原作作的临仿,从中依稀可见怀素的影子。

拍品《自叙帖》
邵兄为学心细善疑、精于赏鉴,吾不如远甚。
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