苏东坡的谪惠之旅（四）

（此文收于专著《书法自由谈》，2016年苏州大学出版社。曾于2015年10月至12月在《书法导报》分七期连载，被《天下苏氏》转发。）

 

 

（接上期）

恰在此时，东坡又碰到了一件让他头疼不已的事，而且无法躲开。

40多年前，苏东坡的姐姐八娘嫁给了表兄程之才。由于在程家受到冷落，不到一年八娘便郁郁而终，当时才18岁。爱女如掌上明珠的父亲苏洵为此大怒，愤然与程之才父子绝交，并写下了《苏氏族谱亭记》，告诫子孙不认这门亲事。宰相章惇明了“苏程”两家这一宿仇，故意委派程之才为广南东路提刑。所谓提刑，就是戏文里说的巡按大人，提点刑狱公事，代表朝廷巡察地方，整肃官吏，也有点像现在的纪委书记。东坡是受管制的贬官，正好在程之才的整肃视线之内。章惇之意很明显—“借刀杀人”！

九年前，东坡任中书舍人，知道程之才另两个兄弟程之邵、程之元升职，曾主动去信祝贺，目的是消解两家怨弥。后来之邵、之元都曾热情回信，但与亲姐夫之才—这位两家结怨的主要责任人却无正面接触。眼下人家是大权在握，自己则是“该死”的罪臣，砧板上的鱼肉。经过一番思量，东坡决定接受朝云的建议，完全采取常人的做法，绝不死要面子活受罪。他在托朋友婉转打听得程之才对苏家的态度是“友好和关切”这一确讯后，便试着写了“投石问路”的第一封信。回信未到，弟弟苏辙的信却到了，说在湖口见到之才的儿子和媳妇，得知之才对苏家自有一番好意，另对东坡很为关切。读罢苏辙来信，东坡老泪盈眶，怀着激动而又略感羞赧的复杂心情给程之才写了第二封信，希望能见面谈谈。信上说：“某再启。窜逐海上，渴况可知。闻老兄来，颇有佳思。昔人以三十年为一世，今吾老兄弟，不相从四十二年矣，念此，令人凄断。不知兄果能为弟一来否？然亦有少拜闻。某获谴至重，自到此旬日，便杜门自屏，虽本郡守，亦不往拜其辱，良以近臣得罪，省躬念咎，不得不尔。老兄到此，恐亦不敢出迎。若以骨肉之爱，不责末礼而屈临之，余生之幸，非所敢望也。”30年前，我情窦初开，购得台湾人编的《作家的情书》一书，其中一简，尤为悱恻动人。文末注曰：所爱之人，原本已离作家而去，读到此信后，又重回作家怀抱。此事让我神往不已。东坡此简，亦有同等魔力。

坦率翁东坡此札，有两点应该引起我们的注意：一是装可怜，说了些不实之词。东坡明明是一路游山玩水而来，当地的头头脑脑都对他敬重有加，他也喜欢热闹得不亦乐乎，信中却有“杜门自屏”、“不往拜其辱”、“省躬念咎”云云。二是套近乎。之才果是东坡“老兄”，但42年的怨恨放在哪里呢，我们的东坡已开口“吾老兄弟”，闭口“骨肉”不已，实在让人不禁破颜。以东坡之聪明及敏感，他知道这回之才的到来，搞得好，能化不利为大利，不但不受额外的惩处，或许还能改善自己的境遇。记得不久前佛印在来信中还批评他“不知寻取自家本来面目”，“胶柱守株”，“不知性命所在，一生聪明要做什么？”，这下好了，他在这里立即活学活用、现学现卖了。

之才的回信终于来了，信中说：两家结怨已久，极望冰释，一直苦无机会……

东坡连回两信，第二信告诉之才：“轼深欲出迎郊外，业已杜门，知兄知爱之深，必不责此，然愧悚甚矣。专令小儿去舟次也。”既“装”了，还得“装”下去。

后之才如约来访，“郎有情来妾有意”，俩人一拍即合。自此，“苏程”两家复归于好。

三月十九日，东坡告别住了四个多月的嘉祐寺，复迁于合江楼之行馆。其间程之才的作用自不消多说。

东坡又开始频频作诗填词了，欣喜之情，泼溢于诗行间：“谁令迁近市，日有造请役。歌呼杂闾巷，鼓角鸣枕席。出门无所诣，乐事非宿昔。”简直有些洋洋得意啊！“近市”当然是指合江楼了。大家知道罪臣苏东坡还有一个这么有来头的姐夫，“日有造请役”也就理所当然了。太守詹范整天乐呵呵的，有巡按大人挡在前面，他已不怕屑小之辈再说他与罪人勾结，他得意自己能与东坡这位当朝大学士朝夕相伴。有一天，东坡改动了一首自己当密州太守时的旧作《临江仙》的下半阕，写道：“我与使君皆白首，休夸年少风流。佳人斜倚合江楼。水光都眼净，山色总眉愁。”词中的“使君”即指詹太守。东坡任密州太守时是40岁不到的年纪，而今年已花甲，两鬓如霜，但复迁入合江楼后的他，兴头分毫不减当年。

与此同时，经过一番长途跋涉的黄庭坚也到了黔州贬所。苏东坡在写信慰问他时却说：“即日想已达黔中，不审起居如何，土风何似？或云大率似长沙，审尔，亦不甚恶也。惠州已久安之矣。度黔亦无不可处之道也。”听听，这叫什么话？问候得多么轻松！还“惠州已久安之”呢，谁在不久前还心惊胆战的啊？如今自己有人罩着，而人家是天涯孤旅呢！东坡也实在太可爱了。像东坡这样动辄喜形于色，开口见喉的人，又怎么能适合在险恶的官场上混呢？他的仕途经历，已经是中国政治史上的一个奇迹了。

列夫·托尔斯泰在《复活》中说：“不论什么人，只要想活下来，都必须认为自己的所作所为是重要的和好的。因此，不论一个人的身份如何，一定要对人生各方面养成自己相应的观点，有了这样的观点，就会觉得自己的所作所为是重要的和好的了。”小偷、妓女、凶手也都不认为自己是羞耻的。小偷以伎俩为荣，妓女以淫荡为荣等，这本质上与富人夸富、统治者摆威风没两样。但人格的卑劣与否、人性的善与恶毕竟还是有一条基本的区分原则，那就是孔子所说的“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。我们不能要求一个连自己的衣食住行都无法保证的人去奉献，去为他人之幸福奔走呼号，如存此想，通常都会落空。但对于一个衣食丰足，住得舒适，行得便利的人来说，他应该考虑一下自己周边的“族类”的生存状况。爱当先及人，再及物。绍圣二年（1095），60岁的东坡在程之才的支持下，又为惠州百姓做了些什么？

三月，游博罗香积寺，嘱县令林抃作碓磨。以《秧马歌》制作秧马之法示抃，抃率田者制作并改进之。从翟东玉请，赠秧马制作之法。

四月，题《秧马歌》付梁琯，使归浙后见张弼，以推广秧马。《题秧马歌》其一谓指示梁琯以制作秧马之法“口授其详，归见张秉道（即张弼，时官浙中），可备言范式尺寸及乘驭之状，仍制一枚，传之吴人，因以教阳羡儿子，尤幸也。”（《苏轼年谱》）

五月，惠州暴雨，江水猛涨。寄信程之才，谈及筹建浮桥（东新桥）之事，并推荐邓守安道士具体管理。又建议添建军营、整肃军政。

六月，博罗林县令告水碓磨建成。

七月，与王庠书，提出“八面受敌乃治学之道”及“为文在辞达”这两个著名观点。

八月，与程之才信，叙述惠州灾情，望早来视察，赐福灾民。

九月，与程之才、詹范、傅才元议定修东新桥，不日动工。推荐邓守安主其事。

寄书程之才，论岭南钱荒，米贱伤农，建议“听从民便 ，任纳钱米”。

詹太守聚枯骨为丛塚，东坡与其事，并作文相祭，又作铭与疏。

十月，见永福寺旁有一陂，意欲购买作放生池，遂寄书程之才及苏辙，劝共成此事。

谪居惠州的苏东坡本可以什么都不做，与程之才恢复关系后本可以只为恢复自己的工作而忙碌，但东坡却用切实的行动来实践他在《苏氏易传》中明确说过的话：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”东坡务实，有办实事之才干，非寻常书生可比。他在定州时，有一次去副手李之仪家，方从容笑语，忽然手下送来紧急公事。东坡当场处理完毕，条分缕析、曲直分明。李之仪妻在屏风后目睹了此景，叹息道：“我尝谓苏子瞻未能脱书生谈士空文游说之敝，今见其所临不苟，信一代豪杰也。”后来还常常感慨地说：“我一个女子，能认识苏东坡这样的人，此生无憾了。”

《梁溪漫志》在叙述东坡在惠期间一系列作为后说：“凡此等事，多涉官政，亦易指以为恩怨，而坡奋然行之不疑。其勇于为义如此。谪居尚尔，则立朝之际，其可以死生祸福动之哉！”我们不要忘记，东坡在十分投入地做这些分外事的时候,“俗事”一直没有放弃对他的纠缠。他患有痔疾，这年的五六月间大作，至七八月间仍未痊愈，呻呼近百日。六月间，好友王定国来信，劝他作书自辩，他回信说：“所云作书自辩者，亦未敢便尔。不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎！”于所有不实之词，他爽性一担挑回。另外，东坡居住环境虽然改善了，但不善理财的他仍很穷，自遭二度贬谪以来，政府欠他的薪水一直没有发给，节近重阳时，他“衣食渐窘，樽俎萧然”，竟然到了要“典衣作重阳”的地步。

菊花开时乃重阳的那个晚上，有一种心思像一条冬眠后的虫子，刚伸了个懒腰他就感觉到了。虫子从没有真正地消失过，只是躲起来而已。他忽觉有些心绪不宁。是夜月出亦迟，他披衣登上合江楼，江面上泛着月光，没有一丝声息，天边一片清寂，一只鸟急急地从月影下飞过。遍地林木，难道竟无枝可栖吗？他赏了一会月，在秋虫的呻吟声中下了楼，邀约了几位友人同游丰湖、栖禅寺、罗浮道院、逍遥堂，至晓乃归。归后，仍无法入睡。明明可以痛喊几声的，却偏偏只能装作洒脱不拘、一笑置之甚至没心没肺的样子，心中那股重若泰山又轻若晚风、薄如蝉翼、韧如蛛网的愁绪未能排遣得分毫。还是用诗来倾吐吧，千古绝唱《江月五首》就这样诞生了，诗里有他心中积郁已久的无边的浩叹。顿悟后的东坡，本色毕竟仍是个诗人哪！那天我读到这一组诗，心中也泛起一种莫名的挥之不去的哀愁，于是用小楷横卷的形式写下了这一组诗。今日说起，仍情不能抑。千古英雄共一心，信然！

尽管如此，朝中政敌们仍旧不愿放过他。

九月，监察御史常安民因劝同为监察御史的黄敦逸不要弹劾苏轼兄弟，反遭黄敦逸弹劾，被指为苏氏同党，罢去监察御史之职，贬为监滁州酒务。

十月，传来有旨永不叙复的消息，这在东坡的心里又激起了几丝涟漪，但不久即平复了。他给程之才连写了几封信，在第一封信中他说：“轼近得子由书报，近有旨，去岁贬逐十五人，永不叙复，恐赦书量移指麾，亦未该也。行止孰非命者！譬如元是惠州人，累举不第，虽欲不老于此邦，岂可得哉！”因为在九月间，他闻得“大飨明堂，赦天下”的消息，曾托程之才方便时帮他“量移稍北”，也即换个向北一点的贬谪地，故此简中有“恐赦书量移指麾，亦未该也”等语。在第三封信中他又说：“近报有永不叙复指挥，正坐稳处，亦且任运也。”又说：“见今全是一行脚僧，但吃些酒肉尔。”情绪不高但还算稳定，反正自己已是挂钩之鱼了，干脆就安定下来吧！

命运真能如他愿吗？

（未完待续）