杨谔|马肖形印(兼得斋夜话148)
南通日报专栏:兼得斋夜话(148)


(2026年3月25日,星期三)

马肖形印
肖形印是中国篆刻艺术中的一个分支。肖形印又叫图像印、蜡封、象生印、图案印等。顾名思义,肖形印印面上刻铸的不是文字,而是具有象征、寓意功能的神怪、人物、鸟兽虫鱼、吉祥图案、器物等。肖形印具有版画与雕塑的特征,之所以被称作印而不是其他,是因为它起源于制造青铜器图案图像的印模(铜范),具有按印、复制图案图像的功能,符合印之所以为印的最基本概念。
马是受到人们普遍喜爱的动物,以马为题材的肖形印起源甚早且十分常见。
有一方战国时期的《双马印》,朱文。两匹马上下排列,尾巴下垂,似在低头吃草。姿形矫健,有生气暗出。与战国时期不同,汉魏时期肖形马的尾巴多作骄傲上翘状。无论是汉代的肥硕拙朴,还是魏晋的顾盼自如,两者都突出一个“骏”字。尾巴上翘的处理,不单是出于美学的考虑,也来自当时的“生活”。汉代之马以大宛、乌孙产的为贵,称之为“天马”,杜诗有“骏尾萧梢朔风起”之句。
汉代人喜欢把马与人的形象结合在一起。有一方印刻画了一个人骑在马上作长袖舞,马的脖子和尾巴表现夸张,显得特别的瘦而长,令赏者发噱。还有一方印刻画了一个骑马武士手持马槊向下猛刺,马则仰脖嘶鸣,马与人的动作甚是配合,整个画面紧张感拉满,古人巧思精到如此!
“车马出行”是汉代肖形印中最常见的题材,大多布局精巧,造型简括:驾车者与坐车者表情动作不一,栩栩如生,顾盼有情;马之形象有奋力狂奔者,有受到惊吓者,有若闲庭信步者,有回首欲抗命者……这类印印面都很小,一般为2厘米见方,在如此小的印面上做到形象、情节、趣味一样都不少,表现时又从容纡徐,充满松弛感,非大匠不能至。
宋、元开始,文人开始涉足篆刻领域,比如大名鼎鼎的书画家米芾、王冕、赵孟頫,都有较多的篆刻实践,但他们热衷的都是文字印。在元代民间,广泛地流行着押印和花印。押印是指在印面上刻或楷或行的签字体文字的印。花印是一种肖形图案印,图案多为作为吉祥物的花草、动物、器物、人物,有的印面上还有梵文或藏文。元代花印中也有马的形象,与汉代肖形马的浑朴不同,元印较为重视形象比例的准确,富有图案味、装饰味,多作朱文。元肖形马中的马多为“回头马”,这一形象在中国传统吉祥文化中有祈愿平安、吉祥、永恒、美好的含义。
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